愛貓和愛人當然並非互相排斥，但事實上，我們真的愛貓甚於愛人，請老實承認。對於人這東西，我自己甚至頗覺厭惡。這或許是我們現代人的集體詛咒。特別是身處於一個競爭大於一切的環境，香港，人類的天敵也是人類，多少互相謀算、陰謀詭計在這個城市上演，被人傷害和出賣可謂司空見慣。我們當然愛貓多於愛人。以前鄉村人對城市的想像，就是「城市人比較狡猾」。智慧出，而有大偽。城市是文明產生之處，也是文明自毀之地。發展到了一個程度，我們紛紛對人際關係甚至人性投以不信任票，然後我們轉而在寵物身上找回原始的安慰。好像一個飽歷情創的女子養一隻狗，說：「狗永遠不會說謊，牠永遠需要我，牠永遠忠誠。」我們就是那個對一切失望，退守家中的女子。
發達地區的城市人往往更溺愛寵物，當貓狗是他們的兒女，給牠買玩具，做美容；而鄉下地區的人往往沒有這種狂熱，也許是司空見慣，不覺特別。若是漫山牛羊，也就沒有甚麼寵物不寵物之分了。
我對這種價值觀很理解，也很同情，因為我也養貓，我也寵得牠要死。但我也必須指承認和指出，這是不健康的。陳雲說這種想法是「乖僻」，而中產港人和政團則搞政總集會聲援貓咪，這是一種前現代和現代價值觀的碰撞：前現代的意識形態，例如中國文化，都是「人學」，講人與人之間的關係要如何經營。這些思想對人性是樂觀的，認為人性縱然有惡，也是可以導正，也必須導正，因為人與人的倫理關係是人類必須面對的現實。因此，在傳統的視角中，現代人對寵物溺愛，對鄰人、對社區、對社會冷漠，退守於他們的小角落，是集體做逃兵，不去面對真實的人倫世界。
我們這一代的生存環境是史無前例的例外而孤立。我們是被各種專業分工和個體生活所隔離的，所以我們才弱小。舉個例，為甚麼警察入圍村總是夾著尾巴跑出來，而城市人看見警察卻總是矮了兩分？這就是因為圍村人有整個宗族、整個地緣相結的組織在背後；而城市人是孤立無援的，他只有自己，一個孤立的個體，所以在公權力面前份外脆弱。
對他人的冷漠，對人的失望，可以影響社會、瓦解香港作為「共同體」的心理結構。整個社會的人都互相隔絕、退守自己的小場域，就是將大主場讓給團結的公權力。這就是現代世界中政府越來越大，個人越來越微小的背景。人人心灰意冷，逃回自己溫暖的狗窩，看電視、消費、生仔、玩狗，懶理屋外發生甚麼。這就是典型中產的生活方式，也是一個現代國家/地方典型的墮落模式。
我們對於動物的溺愛，如果是出於對人的憎惡，就是一個很深的問題。對人的悲觀，對「共同體」概念的虛無解構，往往是現代暴政得以長驅直入的遠因。例如現代極權政體必然使用的秘密警察和告密系統，是為了使民眾互相猜忌，瓦解社會組織，暴政的觸手才可以不受阻礙，深入人民私人生活的最底層。
我們對寵物的態度，或者就像一個失婚婦人溺愛獨生兒子一樣。因為我們已經不信任人，也不再與人有真實的感情交流，所以寧願將所有感情都交給貓狗。這當然不全是壞事，這是很多人的精神寄托。但這些現象其實側面反映了我們身處於一個多麼冰冷壓抑的時代。
http://dadazim.com/journal/2013/09/cat-dog-man/
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